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2009年1月30 杉林大愛園區 布農族長老教會教堂
今天大家都預知會是一個歷史性的時刻，在莊嚴堅固的教堂裡，祥和的十字架下，上人將在這裡爲大愛村的新住民，獻出祝福與期許。
接近十一點， 上人來到教堂門口，在長老的見證下，上人將教堂鑰匙親手交給長老，現場響起一片掌聲。這象徵著，這所六十一年歷史的教堂，在莫拉克風災中毀壞，卻在大愛園區裡重生。上百位大愛村的住民守候在現場，見證這歷史的時刻。
走進教堂的 上人，看來既慈祥大度，又虛懷若谷。上人走到教堂最前排的椅子
，當司儀恭請上人就座時，上人沒有如往昔般，直接在位置上坐下，而是環顧左右，並且邀請長老一起坐下、邀請大家都坐，這時候司儀趕緊幫忙請大家坐下，並再次恭請上人就座。
上人的舉手投足，都可看見他對原住民宗教信仰的充分尊重與禮儀。
當司儀恭請上人開示時，上人起身，兩步就可以踏上講台，但上人卻遲疑一秒鐘
，隨後伸出手，準備脫去自己的僧鞋。『脫鞋』，表示對教會講台的尊重，這是上人貼心的舉措。卻讓現場看見這個小動作的人，無比的感動與懺悔。因為所有工作人員，前日就在教堂的講台上彩排，但大家上上下下，從沒人想過，上教會的講台應該要脫鞋。可見得，上人對跨種族的信仰，是多麼細微的尊重，對弟子的教導，又是如何的以身作則，潛移默化。
當 上人準備脫鞋時，旁邊的長老趕緊用眼神告訴上人:請無須脫鞋。因為原住民朋友上台表演時，也沒有脫鞋。此時，上人才將準備脫鞋的手收回，走上講台。
上人在開示中提到，未來這個大愛園區，期待能成為國際典範的社區。不只硬體設備是典範，軟體，也就是將來的住民，也期待他們能成為人品典範。上人並提起，慈濟人說的菩薩，也就是基督教中說的天使，因此菩薩與天使是同樣的，都是聞聲救苦。
上人開示接近尾聲，旋然轉身看看講台上的十字架，看了三秒鐘後，上人帶著笑容再轉身面向大眾，上人說:看阿，我看在十字架底下，多麼好阿。天底下的人都是地球人，理應沒有宗教的分別，因此基督與佛陀的愛是相同的。這時現場響起一片漲聲，大家都被上人所帶動的氣氛感動了。原住民朋友臉上帶著笑容，眼神透露出歡喜。
站在十字架底下的 上人，再次爲慈濟，寫下了歷史。
今天大家都預知會是一個歷史性的時刻，在莊嚴堅固的教堂裡，祥和的十字架下，上人將在這裡爲大愛村的新住民，獻出祝福與期許。
接近十一點， 上人來到教堂門口，在長老的見證下，上人將教堂鑰匙親手交給長老，現場響起一片掌聲。這象徵著，這所六十一年歷史的教堂，在莫拉克風災中毀壞，卻在大愛園區裡重生。上百位大愛村的住民守候在現場，見證這歷史的時刻。
走進教堂的 上人，看來既慈祥大度，又虛懷若谷。上人走到教堂最前排的椅子
，當司儀恭請上人就座時，上人沒有如往昔般，直接在位置上坐下，而是環顧左右，並且邀請長老一起坐下、邀請大家都坐，這時候司儀趕緊幫忙請大家坐下，並再次恭請上人就座。
上人的舉手投足，都可看見他對原住民宗教信仰的充分尊重與禮儀。
當司儀恭請上人開示時，上人起身，兩步就可以踏上講台，但上人卻遲疑一秒鐘
，隨後伸出手，準備脫去自己的僧鞋。『脫鞋』，表示對教會講台的尊重，這是上人貼心的舉措。卻讓現場看見這個小動作的人，無比的感動與懺悔。因為所有工作人員，前日就在教堂的講台上彩排，但大家上上下下，從沒人想過，上教會的講台應該要脫鞋。可見得，上人對跨種族的信仰，是多麼細微的尊重，對弟子的教導，又是如何的以身作則，潛移默化。
當 上人準備脫鞋時，旁邊的長老趕緊用眼神告訴上人:請無須脫鞋。因為原住民朋友上台表演時，也沒有脫鞋。此時，上人才將準備脫鞋的手收回，走上講台。
上人在開示中提到，未來這個大愛園區，期待能成為國際典範的社區。不只硬體設備是典範，軟體，也就是將來的住民，也期待他們能成為人品典範。上人並提起，慈濟人說的菩薩，也就是基督教中說的天使，因此菩薩與天使是同樣的，都是聞聲救苦。
上人開示接近尾聲，旋然轉身看看講台上的十字架，看了三秒鐘後，上人帶著笑容再轉身面向大眾，上人說:看阿，我看在十字架底下，多麼好阿。天底下的人都是地球人，理應沒有宗教的分別，因此基督與佛陀的愛是相同的。這時現場響起一片漲聲，大家都被上人所帶動的氣氛感動了。原住民朋友臉上帶著笑容，眼神透露出歡喜。
站在十字架底下的 上人，再次爲慈濟，寫下了歷史。
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